ಸ್ಪೀಕರ್ ರಮೇಶಕುಮಾರ

*ಜಾತ್ಯಾತೀತ ಜನನಾಯಕ, ಅದ್ಭುತ ಮಾತುಗಾರ: ಸ್ಪೀಕರ್ ರಮೇಶಕುಮಾರ*

ಸದನದ ಹಿರಿಯ ಸದಸ್ಯರು, ರಾಜ್ಯದ ಅಪರೂಪದ ರಾಜಕಾರಣಿ ಕೆ.ಆರ್. ರಮೇಶಕುಮಾರ ಉರ್ಫ್ ಸ್ವಾಮಿ ಅವರನ್ನು ರಾಜಕಾರಣದ ಅರಿವು ಬಂದಾಗಿನಿಂದ ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಗಮನಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದೇನೆ. ಶಿಕ್ಷಕ, ಬರಹಗಾರನೂ ಆಗಿರುವ ನನಗೆ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ ಸಂಪರ್ಕ ಬರಬಾರದಿತ್ತು ಆದರೆ ಬಂದು ಬಿಟ್ಟಿತು.

ಸಿನಿಮಾ ನಟರು, ಕ್ರೀಡಾಪಟುಗಳು ಹಾಗೂ ಬರಹಗಾರರ ಹಾಗೆ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳೂ ಸೆಲಿಬ್ರಿಟಿಗಳೇ.

ಸದಾ ಸುತ್ತಲೂ ಜನರನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡಿರು ಖಯಾಲಿಯೂ ಕಾರಣವಿರಬಹುದು.
ಒಬ್ಬ ರಾಜಕಾರಿಣಿಗೆ ಆ ರೀತಿಯ ತರಬೇತಿ ನೀಡಿ *ಹೀರೋ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವೂ* ನನ್ನ ಹೆಗಲ ಮೇಲಿದೆ.

*ಎಷ್ಟೇ ಆಗಲಿ ನಾನು ಮೇಷ್ಟ್ರು ಅಲ್ಲವೇ?* ಬುದ್ದಿ ಕಡಿಮೆ!

ಆದರೂ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಬದುಕಿನ ಹುಚ್ಚು ಅಲೆದಾಟಗಳಲ್ಲಿ ನೂರಾರು ರಾಜಕಾರಿಣಿಗಳ ಸಂಪರ್ಕ.
ಅವರಿಂದ ಏನಾದರೂ ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಬಹುದೆಂಬ ಹುಚ್ಚು-ಭ್ರಮೆ.

ಆದರೆ ಅದು ಹಾಗಲ್ಲ ಅವರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮುಖ ಎಂದರೆ ಹಣ ಹಾಗೂ ಚುನಾವಣೆ.

ಈ ಗೊಂದಲದಲೂ ಸತ್ಯ ಹೇಳುವ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಸಿಕ್ಕಾಗ ಖುಷಿ ಆಗುವುದು ಸಹಜ.

ಅಂತಹ ಅಪರೂಪದ ವ್ಯಕ್ತತ್ವ ರಮೇಶಕುಮಾರ ಅವರದು.  ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ಮುಜುಗರ ಪಡುವ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಹೇಳುವ ಎದೆಗಾರಿಕೆ ಇದೆ. ಅದೇ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಅವರನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತೇನೆ.

ಅನೇಕ ಸಭೆ, ಸಮಾರಂಭಗಳಲಿ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾಗೂ ಖಾಸಗಿಯಾಗಿಯೂ ಮಾತಾಡುವ ಪ್ರಸಂಗದಲ್ಲಿ ಹರ್ಶಿಸಿದ್ದೇನೆ.

ತೊಂಬತ್ತರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಇವರು ಹೆಗಡೆ ಆಪ್ತರು ಅನ್ನೋ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಮಂತ್ರಿಗಿರಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಉಪಯೋಗವೆನಿಸದ ಸ್ಪೀಕರ್ ಸ್ಥಾನ ಅಲಂಕರಿಸಿದರು.

*ನಂತರ ಸೋತು ಬಿಡುವಾದಾಗ ಟಿ.ಎನ್. ಸೀತಾರಾಮ್ ಅವರ ಧಾರಾವಾಹಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಜವಾಗಿ ನಟಿಸಿ ಸೈ ಅನಿಸಿಕೊಂಡರು*

ಓದು, ಅಧ್ಯಯನ, ಭಾಷೆಯ ಮೇಲೆ ಹಿಡಿತ, ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ, ಅವಮಾನವನ್ನು ಸಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಬದುಕುವ ಚಾಣಾಕ್ಷತನವನ್ನು ಇತರ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳು ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ಬದುಕು  ಮುಗಿಸುವ ಹುನ್ನಾರ ನಡೆದರೂ ಅವರ ಚಾಣಾಕ್ಷ ಮಾತುಗಳಿಂದ, ಔದಾರ್ಯ ನಿಲುವಿನಿಂದ ಮುಖ್ಯ ಮಂತ್ರಿಗಳಷ್ಟೇ ಜನಪ್ರಿಯರಾದರು.

ಹಿಂದೆ ಸ್ಪೀಕರ್ ಆಗಿದ್ದಾಗ ಹೊಸ ಶಾಸಕರಿಗೆ ಹುರಿದುಂಬಿಸುವ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಅಧ್ಯಯನಶೀಲ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಇಡೀ ರಾಜ್ಯದ ಗಮನ ಸೆಳೆದರು. ಇವರನ್ನು ಮುಗಿಸಬೇಕೆಂದವರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದರು.

ಜಾತಿ ಬಲವಿಲ್ಲದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸರಳತೆ ಹಾಗೂ ಜನಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಗೆದ್ದು ರಾಜಕಾರಣ ಮಾಡಬಹುದೆಂದು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಾರೆ.

ಅಂದಾನೆಪ್ಪ ದೊಡ್ಡಮೇಟಿ ಅವರ ಶತಮಾನೋತ್ಸವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಿತ್ರ ಬಿದರೂರ ಹಾಗೂ ನಾನು ಸೇರಿಕೊಂಡು ಇವರನ್ನು ಹಾಗೂ ಎಂ.ಪಿ.ಪ್ರಕಾಶ ಅವರನ್ನು ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಿದಾಗ ನೆನಪಲ್ಲುಳಿಯುವ ಮಾತುಗಳನ್ನಾಡಿದ್ದರು.

ಕಳೆದ ಸರಕಾರದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗಳಿಗೆಯಲಿ ಸಿಕ್ಕ ಮಂತ್ರಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಜನೋಪಯೋಗಿ ನಿಲುವಿಗೆ ಬಳಸಿಕೊಂಡರು.

ಈಗ ಮತ್ತೆ ಶಾಸಕ, ಮಂತ್ರಿಯಾಗಬಾರದು ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಸ್ಪೀಕರ್!!

*ಇದುವೇ ರಾಜಕಾರಣದ ಬ್ಯೂಟಿ*.

ಹಾಸ್ಯ, ಅಧ್ಯಯನಶೀಲ ವಿವರಣೆ, ಇರಿತಗಳ ಮೂಲಕ ಸದನದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುವ ಮುತ್ಸದ್ದಿ.

ನನ್ನ so called ಸಮಾಜವಾದಿ ಎಡಪಂಥೀಯ ಮಿತ್ರರೊಬ್ಬರು ಇವರ ಕುರಿತು ನನ್ನೆದುರು ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದ್ದರು.

*ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಜಾತ್ಯಾತೀತ ಹಾಗೂ ಸರಳತೆಯ ಸೋಗು ಹಾಕಿ ಜನರನ್ನು ಮರುಳು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕೊಂಕಳ ಹರಿದ ಅಂಗಿ ತೊಟ್ಟು ಭಾಷಣ ಮಾಡುವಾಗ ತೋಳು ಮೇಲೆತ್ತಿ‌ ಹರಿದ ಅಂಗಿ ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುವ ಚಾಣಾಕ್ಷ* ಇನ್ನೂ ಏನೇನೋ ಹೇಳಿದಾಗ, "ನೀವು ಅದೇ ರಾಜಕಾರಣ ಮಾಡಿ ಜನರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಮಾಡಿ ಮುಖವಾಡ ಹಾಕ್ಕೊಂಡು ಜನರನ್ನು ದಾರಿ ತಪ್ಪಿಸಬೇಡಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿ‌ ಅವರಿಂದ ಅನೇಕ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ.

ನಂತರ ಬೆಂಗಳೂರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರೊ.ರೇಶ್ಮೆ ಹಾಗೂ ಪ್ರೊ.ರಂಗನಾಥ ಅವರ ಸಂಪರ್ಕ ಹೆಚ್ಚಾದ ಮೇಲೆ ವಿಕ್ರಾಂತ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವಾಗ ರಾಜಕಾರಣದ ಮಗ್ಗುಲನ್ನ ಇನ್ನೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿದೆ.

ಈಗ ಮುಖ, ಮುಖವಾಡಗಳ‌ ಅರಿಯುವಾಗ ಹೆಗಡೆ, ಪಟೇಲ್, ಎಂ.ಪಿ.ಪ್ರಕಾಶ ಹಾಗೂ ಜನತಾ ಪರಿವಾರದ ರಾಜಕಾರಣ ನೆನಪಾಗುತ್ತದೆ.

ಈಗ ಆ ಸವಿ ನೆನಪಿಗೆ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವರು. ಅವರಲ್ಲಿ ರಮೇಶಕುಮಾರ ನಿಜವಾಗಲೂ *ದೊಡ್ಡವರು* ಬರೀ ಸಿನೀಯರ್ ಅಲ್ಲ.

ನಿನ್ನೆಯ ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಇಡೀ ಸದನ, ಮಾಧ್ಯಮ ಹಾಗೂ ಸಾರ್ವಜನಿಕರೂ ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಇಂದು ಅಚಾನಾಕಾಗಿ ಕೋಶಿಸ್ ನಲ್ಲಿ ಊಟಕ್ಕೆ ಬಂದು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಊಟ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು.
ಅವರ ಕಾಲೇಜು ಸಹಪಾಟಿ, ನನ್ನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರೂ ಆದ ಪ್ರೊ.ರಂಗನಾಥ ಅವರನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿ ಹೊರಡುವಾಗ ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ನಸು ನಕ್ಕರು.

   *ಸಿದ್ದು ಯಾಪಲಪರವಿ*

ಬಸು ಮೇಗಳಕೇರಿ

*ಲಂಕೇಶರ  ವಾರಸುದಾರ ಬಸು ಮೇಗಳಕೇರಿ*

ಕನ್ನಡ ನಾಡನ್ನು ಎರಡು ದಶಕಗಳ ಕಾಲ ಆಳಿದ ಅಕ್ಷರ ಲೋಕದ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಲಂಕೇಶ್ ಮತ್ತವರ ಪತ್ರಿಕೆ ಹುಟ್ಟು ಹಾಕಿದ ಬರಹಗಾರರು ಅಸಂಖ್ಯ.
ಅದೇ ಗರಡಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಅನೇಕರು ಮೇಷ್ಟ್ರ ಹೆಸರೇಳಲು ಯಾಕೋ ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಾರೆ.

ವರ್ತಮಾನದ ಹದೆಗೆಟ್ಟ ಮಾಧ್ಯಮದಲಿ ಬದುಕಲು ಈಗ ಮೇಷ್ಟ್ರು ಹೆಸರು ಅಪಥ್ಯ. ಆದರೆ ಒಳಗೊಳಗೆ ಅವರ ಗುರುತ್ವದ ಮಹಿಮೆ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಇಷ್ಟರ ಮಧ್ಯೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಸು, ಬಸವರಾಜು ಮೇಗಳಕೇರಿ ಅವರ ಪಕ್ಕಾ ಆರಾಧಕ. ಲಂಕೇಶರು ಹೋದ ಮೇಲೆ ತಬ್ಬಲಿತನದ ತಲ್ಲಣಗಳಲಿಯೂ ತಮ್ಮ ಮೌಲ್ಯ ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ನಂತರ ರವೀಂದ್ರ ರೇಶ್ಮೆ ಅವರ ಸಾರಥ್ಯದ *ವಿಕ್ರಾಂತ ಕರ್ನಾಟಕದಲ್ಲಿ* ಆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಅನುಭವಿಸಿ ತಮ್ಮತನ ಸಾಬೀತು ಮಾಡಿದರು.

ಬಸು ಬರೀ ಬರಹಗಾರ ಅಲ್ಲ, ಎಲ್ಲ ಏನೆಲ್ಲ. ಒಂದು ಪತ್ರಿಕೆ ಸುಂದರವೂ, ಮೌಲಿಕವೂ ಆಗಿರಲು ಬೇಕಾದ ಗುಣಾತ್ಮಕ ಲೇ ಔಟ್ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ವಿಕ್ರಾಂತ ರೂಪಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕಾರಣಾಂತರಗಳಿಂದ ಪತ್ರಿಕೆ ನಿಂತು ಹೋಯಿತು.

ಆಗ ನಾವೆಲ್ಲ ಅನಾಥರಾದೆವು. ಬರೆಯುವ ತುಡಿತಕೆ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಕಲಿಸಿದ್ದ ರೇಶ್ಮೆ ಹಾಗೂ ಬಸು ಅವರ ಸಂಪರ್ಕವಿಲ್ಲದೆ ಒದ್ದಾಡುವಂತಾಯಿತು.

*ಅಕಸ್ಮಾತ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲತಾಣ ಇರದಿದ್ದರೆ ನನ್ನಂತವರು ಸತ್ತೇ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೆವು*.
ನಂತರ ಬಂದ ಬ್ಲಾಗ್, ಫೇಸ್ ಬುಕ್ ನಂತಹ ಮಾಧ್ಯಮ ನಮ್ಮ ಕೈ ಹಿಡಿಯತು.

ಬಸು ಬರೆಸಿದ ಪ್ರವಾಸ ಕಥನ, ಇತರ ಲೇಖನಗಳ ಮೂಲಕ ನನ್ನೊಳಗಿದ್ದ ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಜೀವ ತುಂಬಿ ಇಡೀ ನಾಡಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು.‌

ವಿಕ್ರಾಂತದಲ್ಲಿ ಸಂಪಾದಕರ ತಂಡದಲಿ ಇದ್ದ ನನಗೆ ಬರಹದ ಮಹತ್ವ ಹಾಗೂ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆ ಪಾಠ ಹೇಳಿಕೊಟ್ಟರು.

ಸರಳತೆ, ನಿಖರತೆ, ಬದ್ಧತೆ, ಎಲ್ಲ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ, ಸಾಹಿತ್ಯ, ಸಿನೆಮಾ, ರಾಜಕೀಯ ಹಾಗೂ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನೂ ಅರಿತ ಬಸು ಪತ್ರಿಕೆಯ ಜೀವಾಳವಾಗಿದ್ದರು.

ಕಲಿಯುವ, ಕಲಿಸುವ ವಿಧಾನದಲಿ ಒರಟುತನವಾಗಲಿ, ಅಹಮಿಕೆಯಾಗಲಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ತುಂಬ ನಾಜೂಕಿನ ಇರಿತ, ಬರೀ ಅನುಭವಿಸಬೇಕು. ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದು.

ಲಂಕೇಶ್ ಕುರಿತು ಇಂದು ಮತ್ತದೇ ಮಾತು. ಈ ಮಧ್ಯೆ ಮೇಷ್ಟ್ರ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಆರಾಧಕ, ಕಲಾವಿದ, ಬರಹಗಾರ ವಿ.ಎಂ.ಮಂಜುನಾಥ ಸೇರಿಕೊಂಡ ಮೇಲೆ ಲಂಕೇಶ್ ನೆನಪಿನ ಮಹಾಪುರ.

ಲಂಕೇಶ್ ಗುರುತಿಸಿದ ಲೇಖಕ, ಲೇಖಕಿಯರು ಮತ್ತವರ ಈಗಿನ ಗೋಸುಂಬೆ ನಿಲುವುಗಳ ಚರ್ಚೆಯಲಿ ಹೊತ್ತು ಹೋದದ್ದೇ ಗೊತ್ತಾಗಲಿಲ್ಲ.
ರೇಶ್ಮೆ, ಬಸು ಹಾಗೂ ಮಂಜು ಅಂತವರ  ಹಾದಿಯಲಿ ಮೇಷ್ಟ್ರು ಹೂ ಚೆಲ್ಲುತ್ತಲೇ ಇದ್ದಾರೆ.

ಲಂಕೇಶ್ ಪತ್ರಿಕೆ, ಬರೀ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲ ಒಂದು ಚಳುವಳಿಯ ಬಳುವಳಿ. ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಓದುಗರು, ನೂರಾರು ಬರಹಗಾರರು ಲಂಕೇಶ್ ಅವರ ಉಪಕಾರವನ್ನು ಮರೆಯಬಾರದು.

ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಬಸು ಭೇಟಿ ಇಷ್ಟೆಲ್ಲ ಬರೆಯಲು ಪ್ರೇರೆಪಿಸಿತು. ಲಂಕೇಶ್ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಂತೆಲ್ಲ ಬರೆಯಬೇಕೆನಿಸುತ್ತಲೇ ಇದೆ.
ಮೈಮೇಲೆ ದೇವರು ಬಂದ ಹಾಗೆ ಆಗಾಗ ಬರುತ್ತಲೇ
ಇರುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲು ಬರುತ್ತಲೇ ಇರಲಿ...

    *ಸಿದ್ದು ಯಾಪಲಪರವಿ*

ಶರಾಣ ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ

*ಶರಣ ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ*

*ಬರಹ-ಧ್ಯಾನ-ಮಿಲನ ಹಾಗೂ ಅಣ್ಣ*

ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಓದಿಸಿಕೊಳುವ ಅಣ್ಣನ‌ ವಚನ *ತಾನುಂಬುವ ಊಟ, ತನ್ನಾಸೆಯ ರತಿಸುಖ, ಮಾಡುವ ಪೂಜೆ...*

ಓದುವಾಗ, ಬರೆಯುವಾಗ, ಧ್ಯಾನಿಸುವಾಗ, ಸುಖಿಸುವಾಗ...
ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೇರಿಸುವ ಸಾಲುಗಳು.

ವಿಚಾರ ಪತ್ನಿ, ಆಚಾರ ಪತ್ನಿಯರ ಸಂಗದಲಿದ್ದು ಸಂಗಮನ ಕಂಡ ಅಣ್ಣ ನಮಗೊಂದು ಬೆರಗು.
ಏಕದೇವೋಪಾಸನೆಯ ನಿಷ್ಟೆಯ ಅಣ್ಣನಿಗೆ, ಏಕಪತ್ನಿತ್ವದಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯಲು ಕಾರಣವೇನೆಂದು ಮನಸು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಲೇ ಇದೆ.

*ತಾನೇ ರೀತಿ ಬಿಟ್ಟ ನಮಗೇನು ಹೇಳುವುದು* ಎಂದು ಕೆಲವು ಅಣ್ಣನ ವಿರೋಧಿಗಳು ಜರಿದಾಗ ಆತಂಕವಾಗುತ್ತಿದ್ದುದು ಸಹಜ. ಆದರೆ ಈಗ ಹಾಗಲ್ಲ. ಅದರಾಚೆ ಏನೋ ಇದೆ.

*ನೀಲಾಂಬಿಕೆ-ಗಂಗಾಂಬಿಕೆ ಅವರ ಸಂಗಮ ನೀಲಗಂಗಾಂಬಿಕೆ ಆಗಿರಬಹುದಾದ ಒಳನೋಟ ಅರಿಯಬೇಕು*.

ಅಣ್ಣನ ವಚನಗಳು ಹಾಗೂ ಶೂನ್ಯ ಸಂಪಾದನೆಯ ಸಂವಾದಗಳಲಿ ಹೊಸ ಹೊಳವು ಹುಡುಕಿ ತೆಗೆದು ಬಗೆಯಬೇಕು.

ಏಕದೇವೋಪಾಸನೆ ನಿಷ್ಟೆಯ ಅಣ್ಣನಿಗೆ ಏಕಪತ್ನಿತ್ವ ಏಕೆ ಬೇಕಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಸಣ್ಣ ಅನುಮಾನ ಸಹಜ.
ಈಗ ಕಾಲ ತುಂಬ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಇಡೀ ಶರಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ತಲ್ಲಣಗಳು ಲೋಕಕ್ಕೆ ಮಾದರಿ, ಆದರ್ಶಮಯ. ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟ. ಅಪ್ರತಿಮ, ಅಗೋಚರವೇನು ಅಲ್ಲ. ತರೆದ ಪುಸ್ತಕ, ಕೈಯೊಳಗಿನ ಕನ್ನಡಿ. ವಚನಗಳೇ ಇದಕೆ ಸಾಕ್ಷಿ.

ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಶೂನ್ಯ ಸಂಪಾದನೆಯ ನೈತಿಕ ಪೋಲಿಸಗಿರಿಯನ್ನು ಸಂಕ್ರಮಣ ಪತ್ರಿಕೆಯಲ್ಲ ಡಾ. ವಿಜಯಶ್ರೀ ಸಬರದ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹುಡುಕಿ ತೆಗೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಒಳನೋಟದಲಿ ಹೊಸತನವೂ ಇದೆ.

ಹಾಗೆಯೇ ನನ್ನ ಈ‌ ಅನುಮಾನಕ್ಕೂ‌ ನಮ್ಮ ಅಕ್ಕಂದಿರು ಉತ್ತರವ ಹುಡುಕಿ ವಿಚಾರ ಪತ್ನಿತ್ವದ ವಿಶೇಶತೆಯನ್ನು ನಾಡಿಗೆ ಪ್ರಚುರ ಪಡಿಸಲಿ.

ಸಾಮರಸ್ಯದ ಬದುಕಿಗೆ ನಾಡಿಗೆ ಹೆಸರಾದ ಶರಣೆಯರು ವೈಚಾರಿಕವಾಗಿ ಶರಣರನ್ನೂ ಮೀರಿಸಿದವರು.

ಆಯ್ದಕ್ಕಿ ಮಾರಮ್ಮ ಎತ್ತಿದ ಅಕ್ಕಿಯ ಆಸೆ, *ಆಸೆಯೆಂಬುದು ಅರಸಂಗೆ* ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ರಾಜಸತ್ತೆಗೆ ಇರುವ ದುರಾಸೆಯನ್ನು‌ ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿದು ರಾಜರನ್ನೇ ಕೆಣಕುವ ಧೈರ್ಯ ತೋರಿದ್ದಾಳೆ.

ಸಂಗಮಕೆ ಹೋಗಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದ ನೀಲಾಂಬಿಕೆ
*ಅಲ್ಲಿರುವ ಸಂಗಮ ಇಲ್ಲಿಯೂ ಇರುವ* ಎಂದು ಹೇಳುವ ಉದಾತ್ತ ನಿಲುವು ಅದ್ಭುತ.

ಶರಣರ ನೂರಾರು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ *ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದ ಮಹಾದೇವಿ ಅಕ್ಕಳ ಎದೆಗಾರಿಕೆ* ಅಸಾಮಾನ್ಯ.

ಅಲ್ಲಮನ ಅಂತಿಮ‌ ಆಯ್ಕೆಯೆಂದರೆ ಅಕ್ಕ. ಶ್ರೇಷ್ಟತೆಯಲಿ ಅಕ್ಕನೇ ಅಂತಿಮ.

ಅಲ್ಲಮ ಮಹಾಜ್ಞಾನಿ, ಎಲ್ಲ  ಶರಣರ ಇತಿಮಿತಿಗಳ ಅರಿತವ ಆದರೂ ಅನುಭವ ಮಂಟಪದಲಿ ವಿಚಿತ್ರ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅಕ್ಕನನ್ನು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಗೊತ್ತಿದ್ದೂ ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಹೀಗೆ ಶರಣೆಯರ ಹಿರಿಮೆ ಪುರುಶ ಪ್ರಧಾನ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಅನೇಕ ಮಹತ್ವದ ಸಂಗತಿಗಳು ಹೊರ ಬಂದಿಲ್ಲ.

ಏಕಪತ್ನಿತ್ವ ಅಥವಾ ಏಕಪತಿತ್ವ ಎಂಬುದು ಕೂಡಾ ಮಹಿಳಾ ವಿರೋಧಿ ನಿಲುವು. ಆಚಾರದ ಹೆಸರಲಿ ವಿಚಾರ ಸಾಂಗತ್ಯದಿಂದ ಹೆಣ್ಣಿನ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಕಸಿಯುವ ಹುನ್ನಾರ.

ಶೀಲದ ಸೋಂಕು‌ ಗಂಡಿಗೆ ತಗುಲದಂತೆ ಮಾತಾಡುವ ಕುಟಿಲತೆ. ಈಗ ಲಿವಿಂಗ್ ಟುಗೆದರ್ ಜಮಾನಾದಲ್ಲಿ ಇಡೀ ವಚನ ಚಳುವಳಿ ಮತ್ತು ವಚನಕಾರರ ನಿಲುವು ಹೊಸ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಬೇಕು.

ಮಡಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ, ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳಂತೆ ನೋಡುವುದು ನಿಲ್ಲಬೇಕು. ಯಾರಾದರು ಶರಣರ ಬದುಕನ್ನು ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚೆಗೆ ಎತ್ತಿಕೊಂಡರೆ ಸಿಡಿದೇಳಬಾರದು, ಶರಣರಿಗೆ ಅಪಚಾರ ಎಂಬ ಹಾರಾಟವೂ ಸಲ್ಲದು.

ಅಣ್ಣನವರ ಬಹುಪತ್ನಿತ್ವದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯನ್ನು ಮರು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿ ಆಡಿಕೊಳ್ಳವ‌ ಬಾಯಿ ಮುಚ್ಚಿಸಬೇಕು.

ಆಧುನಿಕ ಲೇಖಕಿಯರು ಇಡೀ‌ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಹಿರಿಮೆಯ ಮೇಲೆ ಬೆಳಕು ಚೆಲ್ಲಬೇಕು. ವಚನಗಳು ಹಾಗೂ ಶೂನ್ಯ ಸಂಪಾದನೆಯ ಅಧ್ಯಯನದ ಮೂಲಕ ಉತ್ತರ ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂಬ ಭರವಸೆಯೂ ಇದೆ.

*ನೊಂದವರ ನೋವ ನೋಯದವರೆತ್ತ ಬಲ್ಲರು* ಎಂದು ಅಕ್ಕ ಹೇಳಿರುವದು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಇಡೀ ಶರಣ ಚಳುವಳಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದು ನೈತಿಕ  ಸ್ಥೈರ್ಯ ಹೆಚ್ಚಿಸಿದವರ ನೋವನ್ನು ನೀವೇ ಮಹಿಳೆಯರು ಹಾಡಿದರೆ ಇನ್ನೂ ಛಂದ.

   *ಸಿದ್ದು ಯಾಪಲಪರವಿ*

ರವಿಕುಮಾರ್ ಭಟ್ ಅಭಿಮಾನಿ

ಅಪರೂಪದ ಖಯಾಲಿಯ ಭಟ್ಟರ ಅಭಿಮಾನಿ

ಈತನ ಹೆಸರು ರವಿಕುಮಾರ್ ಓದಿದ್ದು ಮೂರನೇ ಕ್ಲಾಸು , ಕಲಿತದ್ದು ತುಂಬಾ ಇದೆ . ಪತ್ರಕರ್ತ ಮಿತ್ರ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರ ಭಟ್ಟರ ಅಪ್ಪಟ ಅಭಿಮಾನಿ. ಬದುಕು ಬೇಡವಾಗಿ ಬರಡಾಗಿ ಸಾಯಬೇಕು ಎಂದೆನಿಸಿದಾಗ ಬದುಕಿಸಿದ್ದು ಭಟ್ಟರ ಒಂದು ಲೇಖನ.

ಬರಹಕ್ಕೆ ಇರುವ ತಾಕತ್ತೇ ಅದು. ಭಟ್ಟರ watsapp ಗುಂಪಿನ ಮೂಲಕ ಪರಿಚಯವಾದ ರವಿಕುಮಾರ್ ಭಟ್ಟರ ಕುರಿತು ಲೇಖನ ಕೇಳಿ ಫೋನಾಯಿಸಿದ್ದರು. ಹಿರಿಯ ಪತ್ರಕರ್ತ ಇರಬಹುದು ಅಂದುಕೊಂಡು ಇಂದು ಭೇಟಿ ಆಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ. ತಮ್ಮ ಬೈಕಿನ ಮೇಲೆ ನನ್ನನ್ನು ಅವರ ಕಾಯಕ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ದಾಗ ವಿಸ್ಮಯ.

ಶೇಷಾದ್ರಿಪುರಂ ರಸ್ತೆ ಬದಿಯಲಿ ಪುಟ್ಟ ಕಾಫಿ , ಬೀಡಿ-ಸಿಗರೇಟು ವ್ಯಾಪಾರ. ದಿನದ ದುಡಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಬದುಕು.
ಬಾಲ್ಯದ ಸಂಕಷ್ಟ , ಬಂಧುಗಳ ಸಾವು , ಹೋಟೆಲ್ ನಲ್ಲಿ ಮಾಣಿ ಕೆಲಸ , ಈಗ ಪುಟ್ಟ ವ್ಯಾಪಾರ , ಭಟ್ಟರ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ , ಓದು-ಬರಹ , ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲತಾಣಗಳಲ್ಲಿನ ಒಡನಾಟ ಎಲ್ಲವೂ ಅನನ್ಯ.

ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾದ ಹೊಡೆತಕೆ ಬದುಕು ಕಲಿಸಿದ ಪಾಠ ವಿವರಿಸಿದ .
ದುಡಿದು ಗಳಿಸಿ ದೊಡ್ಡವನಾಗಬೇಕು ಎಂಬ ಆಸೆಯಿರದ ಪ್ರೇಮಮಯಿ. ಅನಾಥ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನೆರವು , ನಿತ್ಯ ಪುಣ್ಯದ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ.

ಇನ್ನೊಂದು ವಿಚಿತ್ರ ಸ್ವಭಾವ ಕೇಳಿ ಮೂಕನಾದೆ. ಬೆಂಗಳೂರಿನ ಪ್ರಮುಖ ರಸ್ತೆಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ವಯಸ್ಸಾದವರು , ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಗಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಪೆಟ್ರೋಲ್ ಖಾಲಿಯಾಗಿ ತಳ್ಳುತ್ತ ಅಸಹಾಯಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರೆ , ತಕ್ಷಣ ನೀಡಲೆಂದು ತನ್ನ ಗಾಡಿಯ ಡಿಕ್ಕಿಯಲ್ಲಿ 200 ml ಪೆಟ್ರೋಲ್ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿರುತ್ತಾನೆ. ತಕ್ಷಣ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿ thanks ಹೇಳುವುದರೊಳಗೆ ಮುಖಕ್ಕೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡ ಹೆಲ್ಮೆಟ್ ತೆಗೆಯದೇ ಮಾಯವಾಗುವ ಬಗೆ ಕೇಳಿ ಮೂಕನಾದೆ.
ನಾವು so called educated ಬದುಕಿನ ಸಣ್ಣ-ಪುಟ್ಟ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅಪ್ಪಿತಪ್ಪಿ ಉಪಕಾರ ಮಾಡಿದರೆ ಬೀಗಿ ಪೋಜು ಕೊಡುತ್ತೇವೆ. ಮನೆ ಮುಟ್ಟಿದ ಮೇಲೆ ಗಾಡಿ ತಳ್ಳಿಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದವರು ಪೆಟ್ರೋಲ್ ಹಾಕಿಸುವಾಗಲೆಲ್ಲ ಈ ಅಪರಿಚಿತ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮನನ್ನು ಹಾರೈಸುತ್ತಾರೆ .

' ಅವರ ಹಾರೈಕೆ ನೂರು ಕೋಟಿಗೆ ಸಮ ಸರ್ ' ಎಂದಾಗ ಏನೂ ಹೇಳಲಾಗದೆ ಒದ್ದಾಡಿದೆ. ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದು ಕಾಫಿ ಕುಡಿಸಿ ಅಕ್ಷರ ಪ್ರೇಮ ಹಾಗೂ ಅದಕ್ಕೆ ಪ್ರೇರಣೆಯಾದ ಭಟ್ಟರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡಿದ. ನನ್ನ ಕವಿತೆ ಹಾಗೂ ಮನದ ಮಾತು ಕುರಿತು ಪ್ರಬುದ್ಧ ವಿಮರ್ಶೆ ಮಾಡಿದಾಗ ನಾನು ತುಂಬಾ ಕಲಿಯುವದಿದೆ ಅನಿಸಿತು.

' ಜೀವನದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಯಾರಿಂದ ಯಾವಾಗ ಬೇಕಾದರೂ ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ಸತ್ಯ ಹೊಳೆಯಿತು . ಮನಸು ಧ್ಯಾನಸ್ಥ ಸ್ಥಿತಿ ತಲುಪಿ ಸುಮ್ಮನೆ ರೂಮಿಗೆ ಬಂದೆ. ಇಂತಹ ಅಪರೂಪದ ಗೆಳಯನಿಗೆ ಪ್ರೇರಣೆ ನೀಡಿದ ವಿಶ್ವೇಶ್ವರ ಭಟ್ಟರಿಗೆ thanks ಹೇಳದಿರಲಾದೀತೆ ?

---ಸಿದ್ದು ಯಾಪಲಪರವಿ

ಮಗಳ ಹಾಸ್ಟೆಲ್ ಪಯಣ

*ಮಗಳ ಹಾಸ್ಟೆಲ್ ಪಯಣ*

ಈಕೆ ನನ್ನವ್ವನ ಪಡಿಯಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಯ ಸೆಲೆ ವಾತ್ಸಲ್ಯದ ನೆಲೆ

ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಂದರಲ್ಲಿ ಅಪ್ಪಿ ಮುದ್ದಾಡುವುದ ಕಂಡು ಬೆಚ್ಚಿ ಬಿದ್ದು ಬೆರಗಾಗುತ್ತಿದ್ದ ಹಳ್ಳಿ ಹೈದ ನಾನು

ವಿಕಾರವಿಲ್ಲದೆ ಅಪ್ಯಾಯಮಾನವಾಗಿ ಅಪ್ಪಿ ಮುದ್ದಿಸುವ ಮಹದಾನಂದ ಹೇಳಿಕೊಟ್ಟ ದೊಡ್ಡ ಕೂಸು

ಹೆಣ್ಣು ಹಾಗೆ ಹೀಗೆ ಅಬಲೆಯಲ್ಲ ಸಬಲೆ ಎಂದು ಬರೀ ಭಾಷಣ ಬಿಗಿದರೆ ಸಾಲದು ಆಕೆಗೂ ಹೃದಯವಿದೆ , ಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಪ್ರೀತಿಯ ಹಿತನುಡಿ ಎಂದರುಹಿದ ಗುರುಮಾತೆ

ಬಿಡುವಾದಾಗಲೆಲ್ಲ ನನ್ನೆದೆಯ ಗೂಡಲಿ ಬೆಚ್ಚಗೆ ಮಲಗಿ ಪಪ್ಪಾ ಎಂದು ಗುನುಗುವಾಗ ಹಕ್ಕಿಯ ಕಲರವದ ಮಧುರ ಸಂಗೀತ

ನನ್ನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೇಮದ ಹಕ್ಕೊತ್ತಾಯಕ್ಕೆ ಆಕೆಯ ಅವ್ವನೊಡನೆ ಸದಾ ಪೈಪೋಟಿ
ತನಗೇ ಎಲ್ಲ ಇರಲಿ ಎಂಬ ಮುಗ್ಧ ಹಟ

ನಿದ್ದೆಯ ಮಂಪರಿನಲಿ ಎಚ್ಚರಾದಾಗ ನನಗಾಗಿ ತಡಕಾಟ ಬೆಚ್ಚಗಾಗಲು ಚಾದಾರು ಹೊಚ್ಚಿ ಎಡತೋಳ ದಿಂಬಾಗಿಸಿ ನಿದ್ದೆಗೆ ಜಾರಿದಾಗ ಅಸೀಮಾನಂದದ ದಿವ್ಯಾನುಭವ

ಮಗಳು-ಅವ್ವ ಬೇರೆ ಅಲ್ಲ ಎಂಬ ಹೊಸದಲ್ಲದ ಸತ್ಯದ ಸಾರವ ನನಗೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನೆನಪಿಸಿದಾಕೆ

ಇಂದು ಕಾಲೇಜು , ಮುಂದೊಂದು ದಿನ ಗಂಡ-ಮಕ್ಕಳು ಎಂದು ನಿನ್ನದೇ ಲೋಕದಲಿ ನೀ ಮಾಯವಾದರೂ ಎಂದಿಗೂ ನನ್ನ ಮನದಾಳದಿಂದ ಮಾಯವಾಗದ ಮುದ್ದು ಕಂದ.

       *ಸಿದ್ದು ಯಾಪಲಪರವಿ*

Rimpa siva

*Rimpa Shiva Noted Tablist and her pain*

Veereshwara Punyashrama is well-known, world famous centre for music, Late Pandit Dr. Puttaraj Gavayiji built an empire of music.
Every year lakhs of music lovers perform their talent as a tribute to Gavayiji.

Today night well-known,  world famous young Tablist Rimpa Shiva struggled very hard to perform because of worst sound system.

Organisers should have minimum common sense while organising such mega events.

The so-called manager was watching the inconvenience like a King without any regret.

Thus Rimpa ultimately compromised and danced her fingers on Tabla for hours together...

Hats off to you Rimpa and excuse us for our ignorance in the organization.

*Siddu Yapalaparvi*

Thus you met me

* Love Time*

Thus you met me

Some regular visualisations come true in our life , we should carefully watch them with full of positive approach. Your visit was a big dream because you attacked my strong emotions and caused to express them deeply.
  I too expressed with full of courage and confidence. My openness triggered your inner feelings and made you to mesmerise.

But you took U turn as a precautionary measure to protect your family and personal respect, partially tried to come out.

But that day ' today ' came in my life as you are much deeply moved my heartfelt true words. That's the beauty of real , very real song of the  soul voice to be listened. Your heart gestured to my melodious cry of emotions.

Thanks a lot , rest will also come true without damaging our image , don't worry He is always with US.

---Siddu Yapalaparvi